"تحوُّلات ألف ليلة وليلة": وراء حدود الأدب
قليلةٌ هي النصوص السردية التي استطاعت أن تصل إلى ما وصلت إليه "ألف ليلة وليلة" من قدرة على الخروج من الحيّز الأدبي لتتحوّل إلى علامة بارزة في الأدب العالمي، وإلى موضوعٍ تتجاذبه وتُعيد إنتاجه مختلف حقول الحياة اليومية والمجتمع والمعرفة، من الأمثال الشعبية والنقد والسينما إلى الفلسفة والرواية والفنون الجميلة والشعر وغيرها من حقول التعبير والتفاعُل البشري.
يوم أمس، انطلقت في المكتبة المركزية بـ"جامعة فرساي سان كونتان أون إيفلين" قُرب باريس أعمال المؤتمر الدولي "تحوّلات ألف ليلة وليلة: من بغداد إلى فرساي وأبعد، من مرآة للأمراء إلى موضوع ثقافي"، الذي يستمرّ حتى غد الجمعة، على أن تُقام أعمالُ يومه الأخير في "المعهد الوطني للّغات والحضارات الشرقية" بباريس.
يشارك في المؤتمر عددٌ واسع من الباحثين الفرنسيين والعرب والأوروبيين، من المهتمّين بـ"الليالي" ضمن بُعدها الأدبي أو ضمن حضورها في مجالات أُخرى، وهو ما وقفنا عليه منذ مُحاضرات أمس التي انطلقت بمداخلة للكاتب والناقد المغربي عبد الفتاح كيليطو بورقة حملت عنوان "أم جودر: من حكاية إلى أُخرى ومن أدب إلى آخَر".
الجلسات، التي اختُتمت أمس بورقة (بالإنكليزية) لريتشارد فان ليوفن حول دور "ألف ليلة وليلة" في التجريب بالأدب العالَمي، استُكملت صباح اليوم بجلستين تضمّنتا أوراقاً بحثت في حضور الكتاب التراثي في الأدب الياباني، ولا سيّما عند آييشي ياماماتو (ورقة جورج برتران)، أو في استعادة الأوبرا الفرنسية لبعض من حكايات "الليالي" (ورقة ماري سيسيل نوربيل شانغ)، التي وقف لوران بازان، في بحثه، على استخداماتها أدب اليافعين المُعاصر في فرنسا.
أمّا بعد ظهيرة اليوم، فقد قُدّمت أربع أوراق، هي "ألف ليلة وليلة في الفنون المعاصرة بتونس" لهادية خضر، و"ليالي الجزائر العاصمة: تملُّكٌ ونقد كولونيالي" لكارول بوادان، و"الرواية الجزائرية انطلاقاً من نموذج ألف ليلة وليلة: رغبة في الحفاظ على تقليد سرديّ؟" لحنان لاغية، إلى جانب "اقتباسات ألف ليلة وليلة في القصص المصوّرة" (بالإنكليزية) لأولريش مارزولف.
يُختَتم المؤتمر، يوم غد، في "المعهد الوطني للّغات والحضارات الشرقية" بباريس، بخمس جلسات تتنوّع هي الأُخرى في مقارباتها، مثل "عبور الجندر والجغرافيا في ألف ليلة وليلة وكتاب الحكايات العجيبة" لزايدة أنتريم، و"السفر مع سندباد من الشرق إلى فرساي" لفرانشيسكا بيلّينو، و"تحوّلات وسياسات ألف ليلة وليلة في السينما" لتوماس ريشار، إلى جانب "بيير باولو بازوليني والأنثروبولوجيا الاجتماعية: زهرةُ ألف ليلة وليلة" لرشيد منجلي.
