عاطف الشاعر

كان حواراً قصيراً، لكنّه ترك أثراً على هيئة تردّدات وأصداء، أتذكّرها وأستأنس بها وسأستأنس بها الآن أكثر. فها قد استشهد محمّد وذهب الوجه البريء.

تجوعُ غزّة، وتعطشُ، وتتسعُ أعينُ أطفالها، وهم حفاةٌ عراةٌ في الشوارع، مع ذلك يتصاعدُ الأمل ولا تنطفئُ جذوتهُ، وكأن غزّة "تحيي العظام وهي رميم".

نحن الذين نتابع مجريات الأحداث والسياسة الدولية عن بُعد، فتنعقدُ ألسنتنا حين نرى أجدر أهلنا بالحياة في غزّة ولبنان يحكُم عليهم بالإبادة.

صورة الأكفان من أشدّ تجلّيات الرأسماليّة والاستعمار توحّشاً، هي إنساننا الفلسطيني الذي لا حيلة له سوى لغته القديمة وذاكرة مفعمة بالحنين.

هل هناك قدرة بشرية في الكون تستطيع أن تتحمّل خراباً وفقداناً وعوزاً وتهجيراً متكرّراً يواجهُ شعباً كاملاً كما هو الحال مع الفلسطينيّين في غزّة؟.

أتذكّر عينَي أحد أبناء العمومة، جبر الشاعر. أدقّق خبر نشره عن استشهاد ابنته شيماء وزوجها محمود الشاعر في قصف خيمتهم بقنابل أميركية من طراز جهنّم الصهيوني.

إن كنتُ أوجّه تحية لأحمد، فهي تحية لآلاف الأبطال الصادقين من أصحاب الإغاثة الذين يُوزّعون الماء والخضار والطعام والدواء، وما أمكن، على أهلنا في غزّة الصامدة.

قلَّ نظير أن نرى التاريخ يصنع ويُلوّث بهذه الطريقة الحقيرة، هذه الطريقة الذي يُمَجّدُ فيها القاتل والمجرم، مُتبوئاً عرش الإمبراطورية الأميركية بأبشع تجلياتها.

لا مُرادف للصهيونية إلّا المجزرة، إلّا الرعب والدمار، إلّا الخراب والأذى. إنّ من يرادف الصهيونية بأنّها بيت ووطن لليهود لهُو أعمى البصيرة.

إنّها رواية الفلسطيني وهو يبحث عن صوته، وعن تاريخه وتاريخ أهله في خضمّ الموت الذي يفرضه الاحتلال الإسرائيلي على هذا الشعب المواظب على الحياة والأمل.