كارل ماركس

"رسالة حميمة من ابن عمي إلى كارل ماركس، تتأمل حضوره المستمر في عالمنا وتكشف عن دفاع بسيط وصادق من رجل أمّي لم ينكر المفكر العظيم".

نحتاج إلى أن تتصرّف النخبة الفاعلة في سورية اليوم، بطريقة تدمج بين "عامل الناس كما تحب أن يعاملوك"، و"عامل الناس كما يحبون أن يُعاملوا"

يتطلّب التفكير النقدي العميق تجاوز الثنائيات الساذجة بين العلمانية والدين، والاعتراف بأن السلطة والإكراه يمكن أن يتجسّدا بأشكال متنوّعة، دينية أو علمانية

لا شك أنّ كارل ماركس لم يكن يريد الرأسمالية، لكن هذا لا يعني أنه لم ير فيها جانباً إيجابياً. بل إنه أدرك أنها جزء مهم وجوهري في تقدّم التاريخ.

الإقطاع الرقمي هو نسختنا المعاصرة من العبودية الناعمة، حيث نرتدي أقنعة المستخدمين الأحرار كلّ صباح لنكدّ ليلاً ونهاراً في حقولٍ افتراضية لا نملك فيها أيّ شيء.

إنّ الحياة اليومية في ظلّ النظام الرأسمالي الحديث قد تكون مليئة بالمعاناة والضغوط، لكنها تحمل أيضًا فرصة لإعادة التفكير، لأن التغيير ليس خيارًا، بل ضرورة.

عندما نضرب عن العمل، لا نفعل ذلك لأننا نرغب في تعطيل الحياة أو الإضرار بمصالح الآخرين، بل لأننا لا نجد طريقة أخرى للتعبير عن رفضنا للظلم والمطالبة بحقوقنا.