محمد علي وسعاد حمامة... موسيقى من الساحل السوري إلى الجزائر

العربي الجديد بودكاست عربي الجديد بودكاست عربي الجديد بودكاست عربي الجديد بودكاست عربي الجديد بودكاست عربي الجديد بودكاست عربي الجديد بودكاست عربي الجديد بودكاست عربي الجديد بودكاست عربي الجديد بودكاست عربي الجديد بودكاست ببالي أبلش معكم بالسؤال بشكل مباشر عن شكل الحياة كيف تبدو بينكم كزوجين بتشاركوا اللحن والنوتة؟ عن شكل الحياة كيف تبدو بينكم كزوجين بتشاركوا اللحن والنوتة؟ هي عموما بتكون مفروض بتكون أجمل لأنه فيها شيء جميل هي عموما بتكون مفروض بتكون أجمل لأنه فيها شيء جميل الأحاديث أغلبها بتكون عن الموسيقى الأشياء اللي منعملها مثلا نحن أغاني فمثلا نتناقش بالألحان نتناقش بالكلمات لأنه نحن اتنين منكتب ومنلحن نتناقش بالكلمات لأنه اتنين منكتب ومنلحن طبيعة الأحاديث وطبيعة المواضيع اللي منحكي فيها بتكون مختلفة طبيعة الأحاديث وطبيعة المواضيع اللي منحكي فيها بتكون مختلفة طبيعة الأحاديث وطبيعة المواضيع اللي منحكي فيها بتكون مختلفة فبيكون الحوار راقي عموماً يعني ولا شو رأيك بعد؟ ايه صح فيه توافق فيه مش فقط في الموسيقى وفي اللحن في كل شيء يعني لما يكون فيه نشاط مشترك بين اتنين فيزيد يقرب الزوجين مع بعض شايف يعني يتشاركون نفس النشاط تقريباً يتشاركون بكثير حاجات يعني اتنين نشرب قهوة صراحة نشرب قهوة نحن اتنين الفرق هو انه انا بشرب قهوة عربي مع هيل الصبح اما هي بتشرب قهوة عادي ماشين قهوة الماشين الفرق الثقافات بين سوريا والشام والجزائر لا لا أنا القهوة العربي نشربها بعد الظهر هاي بالهيل اوكي عندي بعد الظهر انا طب سعود محمد كيف بلشت قصتكم مع بعض؟ هلا بلشت قصتنا مع بعض يوم اللي صار زلزال بسوريا بالفيسبوك قبل ايه طبعا احنا ضفنا بعض على الفيسبوك في الاول بعدين يعني كان اللقاء الاول الشخصي لانو حكينا نحنا على الفيسبوك قبل لانك موسيقي لانه كان شي العود لانه موسيقي غير هيك انا ما بقبل اصدقاء غير موسيقي المهم ف لما صار الزلزال بسوريا وتركيا نحنا حبينا نعمل يعني نجيب مساعدات مشان نبعتها على سوريا فمع بعض الاصدقاء هون عملنا مبادرة يعني كانت مبادرة اسمها مبادرة جسر المعونات فهي المبادرة كان فيها عملنا فيها حفل فني وجبنا فيها كمان صحفيين قدلوا بشهادات كانوا يعني موجودين بسوريا فلتقينا بوقت انا يعني طلبت من سعاد وكانت مشكورة ان اجيت وغنيت وجمعنا كمية منيحة من التبرعات وبعتناها لسوريا فهيك كان اللقاء في كنزي بزلزال فتزلزلنا متوجدين في باريس من اي عام؟ لا احنا موجودين بمدينة ليون ليون في فرنسا من اي سنة؟ انا موجود من عشت فيها فترة بعدين رجعت طلعت منها وبعدين رجعت لها من شي 4 سنين تقريبا انا من 2005 يعني دايما كنت في مدينة ليون لان كل اهلي اهل ابي موجودين هون فيعني انا اول ما جيت لفرنسا جيت هون يعني لان كل الاهل هون يعني انت انتبهت انها تحكي سوري منيح؟ طبعا من عشر القوم اربعين يوم صلاة؟ لا لا لا لا لا لا انا بحكي سوري وبتكلم مصري وخليجي وفلسطيني من الجزائر وعلى فكرة انا كمان بحكي جزائري كمان اه والله ما هي قبل شوي كنا بنقول اللهجة وهي موسيقى طبعا طبعا طبعا واللي عنده اذن موسيقية بظن بيقدر اكتر يتعلم لهجات كمان جميل جميل طيب محمد انت جاي من اختصاص بالأدب العربي ان كان بالبكالوريوس او بالماجستير وحتى كمان في اطروحة الدكتوراه اللي لسه ما تمامتها ان شاء الله على خير تمامها وسعاد جاي من الموسيقى كدراسة مش بس فقط كغناء وكتلحين ببالي ابلش هلأ مع سعاد سعاد كيف بلشت قصتك مع الموسيقى من قبل الدراسة قصتي مع الموسيقى بلشت لانه احنا من عائلة فنية ويعني اهل عصدي امي من جدي عندي جد مصري هو شيخ كان في الأذان وفي التجويد وإجا هو واخواته على الجنوب الجزائري يعني مستوطنوا في الجزائر واخواتي كلهم يعني تقريبا كلهم موسيقيين فيهم اللي رسام فيهم اللي عازف ناي واخواتي نفس الشي يعني نتربيت على يعني نسمع من وحنا صغار نسمع اكثر التجويد وبعدين لما انا يعني هي موهبة صراحة موهبة مش انا فقط اللي في العيلة اللي نغني يعني تقريبا اقول معظمهم يعني في اللي عدنا مجودين يعني دين ودنيا عدنا في العيلة احنا فوبعدين درستها ثلاث سنين الموسيقى وبعدين يعني شايف جات في الجزائر يعني هاي العشرية السوداء فصار في مشاكل كثير بالجزائر يعني شايف تقريبا النشاطات قلت ويعني فبس انا الموسيقى قعدت يعني في داخل يعني ما خلاني بهذا الشي ما خلانيش اني نتوقف اني نكتب وبعد ظروف يعني انا اتزوجت صغيرة وجدت ولاد بس ربما توفقتش في زواجي الاول انفصلت عن طاليقي قبل ابو ولادي من حوالي خمس سنين وهاي بعدين بقيت هنا ورجعت للموسيقى لانه هذا الشي الصراحة يبقى في الانسان انه حاب يوصل رسالة حاب يعبر على حاجات في داخله يعني هو رسالة على العموم الفن انت بتكتب فعليا كمان غير الدراسة انت بتكتب كلمات وبتلحني بكتب كلمات يعني كلمات لما نحس شيء يأثر فيها بس مش نكتب للناس يعني مش رح اكتب مثلا الشخص غيري انا يعني لما بحس بشيء يعني هيك يأثر فيه فبكتب اغنية مثلا يعني خاصة لي انا ولكن الألحان لا ، الألحان كمان نفس الشيء ، يعني هاي موهبة كمان تاني من عند الله سبحانه وتعالى ، يعني موهبة ، وكمان حاجة لما نحسها يعني. محمد انت مجستير في الأدب المقارن ومجستير في الترجمة ، وزي ما قلت دكتوراه في الأدب المقارن برضو ، كيف بلشت مع الموسيقى؟ هلا بظن كله بيوصل ببعضه ، لأنه الثقافة هي مو شيء ، يعني مو شيء هيك ثابت أو منفصل عن بعضه. أنا برأيي الأدب بيوصل على الموسيقى ، لأنه الأدب فيه شعر مثلا ، والشعر موسيقى مثل ما بتعرف. هلا قصتي مع الموسيقى بلشت لما كنت صغير جدا جدا جدا ، أنا عايش كنت بقرية ، هاي القرية كانت قد يفاجئك الموضوع ، بس أنا ببداية حياتي كان ما فيه كهرباء مثلا بالقرية عندنا. ما كان فيه كهرباء ، حتى ما كان فيه الطرقات هاي الزفت وهي الأشياء ، فكانت حياة بسيطة جدا ، وكانت حياة فيها كثير يعني شو اسمه ، التعاطي مع الطبيعة ، فاللي كنت أعمله أنا كنت جيب خشبي وجيب مسامير ومطاطات هاي ، هاي عم بحكي لك أنا يمكن كان عمري ست سبع سنين أو هيك شيء ، وكنت رن فيهن ، فكان يعجبني هذا الرنين جدا. وبعدين لما كبرنا شوي فيه عندي أخ جاب عود ، لأنه كان عنده هوس بالعود وصار تعلم يعني يعزف عود ، وكنت حب يعني هيك اسمع وحب جدا جدا جدا هذا الشيء ، وبعدين لما كبرت ورحت على يعني تقريبا بالبكالوريا لما رحت على الجامعة ، وبلشت أنا دارس أدب فرنسي مو أدب عربي عن الفكرة ، بس بعدين صار هو الأدب الفرنسي فيك تعمل أدب مقارن بين اللغتين العربي والفرنسي ، أو مثلا فيك تطبق نظرية أدبية مثلا معينة فرنسية على نص عربي ، وبالفرنسي وبيضل اسمه أدب مقارن. فالمهم أجيت بالبكالوريا ، هيك صار فيه هذا النوع من الحب هاي الآلة تحديدا العود ، فصرت يعني جرب أعزف هيك ، وبعدين رحت على الجامعة وما كان وقتها بمقدرتي أشتري يعني عود ، فكان عندي ابن عم كان عنده بيتار ، فرحت أنا أخذت القدر ودوزنته على العود ، وصرت أتعلم ما عرفت كيف. وبعدين يعني اشتغلت وهيك واشتريت العود الأول ، كنت أدرس أنا بمدينة اللاذقية بسوريا ، فاشتريت العود الأول وهون بقى يعني بلش الشغف الحقيقي بالموسيقى ، يعني كنت مثلا أحيان ما أروح على الدروس بالجامعة وأقعد أتعلم مثلا ، أتعلم أغنية أو شيء أو هيك بطريقة لوحدي. وكملنا يعني بعدين صار الموضوع ، يعني أخذت هيك بعض الدروس عند بعض الأساتذة حتى أعرف يعني المقامات ، حتى أعرف يعني مثلا أعرف أتصرف مع فرقة لأنه كان لما بدك تعزف مع فرقة لازم هيك تعرف أنه مثلا أتصور مثلا المقامات ، بدك تعرف حسب كل الدرجات مثلا. طبقة الصوت على المطرب هيك الأشياء ، فوقتها هيك يعني أنه صار في شغف كبير جدا جدا وكنت أقضي ساعات وساعات وساعات مع الموسيقى والعزف. الموسيقى ابتحرجي يا حمطة صاليبة ، بنت العم ميريحة غريبة ، لا أمه ولا بيه عاطوها وغير الله كتاب النصيبة ابتحرجي يا حمطة صاليبة ، بنت العم ميريحة غريبة ، لا أمه ولا بيه عاطوها وغير الله كتاب النصيبة عيني أميك ، فوتي ع الدار فوتي ، ولد عميك ، نصبوليك تخوتي ، ولد عميك ، ستي سبعة تماني وكل يتين حمالي نجفوتي عيني أميك ، فوتي ع الدار فوتي ، ولد عميك ، نصبوليك تخوتي ، ولد عميك ، ستي سبعة تماني وكل يتين حمالي نجفوتي عيني أميك ، فوتي ع اميك ، ستي سبعة تماني وكل يتين حمالي نجفوتي عيني أميك ، فوتي ع اميك ، ستي سبعة تماني وكل يتين حمالي نجفوتي عيني أميك ، فوتي ع اميك ، ستي سبعة تماني وكل يتين حمالي نجفوتي عيني أميك ، فوتي ع اميك ، ستي سبعة تماني وكل يتين حمالي نجفوتي عيني أميك ، ستي سبعة تماني وكل يتين حمالي نجفوتي عيني أميك ، ستي سبعة تماني وكل يتين حمالي نجفوتي عيني أميك ، ستي سبعة تماني وكل يتين حمالي نجفوتي وصار هناك نوع من تقديم الموسيقى بطريقة لا تليق بهذه التراثة ، لأنه يمكن تقديمه بشكل أحلى بكثير. فالفكرة التي حدثت ، بالنسبة لي ، هدفي كان إعادة تحياء هذه الأغاني الجديدة ، خاصة بعد ما حدث مؤخرا ، بعد سقوط النظام ، وبعد أن أهل الساحل أصبحوا موجودين بفراغ هوياته مرعب ، واتعرضوا لمجازر واتعرضوا لكثير من القصص ، فالفكرة أننا نرجع الهوي لهذه المنطقة ولهذه الأشخاص ، عن طريق الموسيقى وعن طريق تقديم الأغاني ، الأغاني الساحل التراثية ، وهي أغاني الدبكة أو بشكل عام ، ولكن تقديمها بطريقة مختلفة ، بطريقة هادئة ، نهديها حتى تهدى النفوس ، دعونا نقول. سعاد ، أين تحضر الجزائر في أعمالك؟ الجزائر أين تحضر في أعمالي؟ في بعض الأغاني. في كلمات وفي اللحن؟ في كلمات وفي اللحن ، في كثير ، في كثير ، أنا متربية ، فأنا جاية من الجنوب ، من الجنوب الجزائري ، كمان من قرية صغيرة ، ويعني في ، ممكن هذا الشيء يجعل الواحد يكون فنان أكثر ، ما مش عارفة ليش ، سبحان الله ، يكون عدنا وقت أكثر ثاني. والريف بيعطي مساحة للتأمل لو كانوا. ممكن ، صح ، والناس كونوا بسطاء. بسطاء ، فتحس أنه فيه وقت ، فيه كثير حاجات ، وناس طيبين ، يعني مش عم نقول لنا الناس المدن مش طيبين ، بس تحس عدنا وقت ، عدنا وقت أكثر ، الصراحة. وممكن هذا الشيء يعطي الإنسان أنه يكون عنده أكثر ، ينزل ، ما نقول إحنا ينزل عليه الوحي أكثر. بس ، شوف الصدفة اللي جامعتنا هي غريبة ، المنطقة اللي جاي منها سعاد ، هي بوابة الصحراء. عرفت؟ وأنا جاي من البحر. يا سلام. فأنت عندك هيك اجتمعت الصحراء والبحر. هذيك اليوم جربنا شغلة ، هي شغلة غريبة شوي كانت. فيه أغنية ، أنا عاملها ، كنت عاملها بسنة 2005 ، كنت بالجامعة ، وسببت لي مشاكل وقتها ، يعني هي أغنية ناقضة ، ساخرة. ففيها بالنص ، فيها موال ، بنصها. ففي المنطقة اللي جاي منها سعاد ، بالجزائر ، في عندهم طريقة بقول الموال. فنحن خلطنا الاتنين ، فطرع مزيج خطير ، يعني كتير حلو. صحراوي على بحري هيك. كتير حلو. أدري تخيل ، وهذا المزيج هيك. وطريقتك بتوصيف الأمور كمان محمد لافتة ، قصة البحر والصحراء. هذي دراسة الأدب. هذا التقاء العطش مع الماء. تمام ، شفت إيه. ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر تحسي بي .. تحسي بي .. تحسي بي .. تحسي بي سعاد ، كحدا دارس الموسيقى ، تعطي رأيك بأعمال محمد بأسلوبه؟ آه ، لو ما كانش عاجبني يكون ما غنيتش من ألحان ولا .. من دول مجاملة ، أنا شوف ، والله أنا لما شيء ما يعجبني ، وحيانا بيعمل ألحان نقول له لا ، ما عجبنيش يعني ، شايف؟ مش ما عجبنيش لأنه مش حلو ، يعني ما مسنيش ، يعني أنا فيه حاجات تمسني نقدر نغنيها آه ، بس شو اللي بيبنجز؟ فيه حاجات مثلاً ، مثلاً فيه أغنية أول ما يبلش فيها نقوله خلاص هذه تاعي أنا ، وفيه أغاني لا يحاولوا يقنعني بها الصراحة نقوله ما لمستنيش الله غالب وبجمش بس محمد يعني فيه كتير ملحنين صراحة يعني ، بس سبحان الله فيه شيء لازم تمسني الكلمة قبل اللحن وبعدين يجورها اللحن لا يعني صراحة الكلمات وأقول ممكن هو عاد عارف يعني الشيء اللي نحبه سواء في اللحن يعني من ناحية المقامات وحتى الكلام عارف يعني عاد عارف يعني شو الحاجة اللي تمسني يعني أكثر طيب موسيقياً شو اللي بيميز أعمال محمد؟ موسيقياً أولاً العود وهذا الشيء اللي خلاني أكثر لأني أنا نحب العود كتير صراحة وأنا صراحة كان عندي أنا يعني تعلمت موسيقى ونقوله ما نقوله مش تعلمت الغناء يعني زدت يعني كما نقوله طورت من موهبتي على يد أستاذي فلسطيني هو خالد سالحة اللي كان في عدنى في الجزائر هو مستوطن عدنى في الجزائر وهو لحد الآن زال عايش بس ساكن في الشمال يعني في الجزائر العاصمة هذا أنا تربيت غزدي تربيت على موسيقى أكثر شرقية ما هي جزائرية يعني شايف وأكثر على الأغاني الفلسطينية من الأغاني الجزائرية فأنا صراحة ميالة أنا بصراحة موحد مشكك في وطنيتي بس أكثر ميالة للأغاني الشرقية للأغاني للطرب الشرقي وشان هيك نحب العود كتير واللي ميز الشي المميز في ألحان محمد ولا كتاباته الكتابة يعني نقوله الكلام أولاً يمسني لأنه خارج من القلب يعني مش يكتبه خلاص وفيه كلام فيه معاني فيه وراء معاني دايماً والألحان أنه فيه جمل صعبة متنوعة في المقامات يعني مثلاً أغنية يقف فيها يعني كذا مقام يعني هذا اللي يعجبني مش معناتها مقام واحد سهل وخلاص وغني وخلاص لا فهو بيتقن يعني يحب يكون متقن للأحن ومحمد شو اللي بيلفتك بأعمال سعاد؟ أول شي لفتني الصوت طبعاً سعاد عندها صوت قوي جداً وبنفس الوقت أنك تجمع بين الاثنين صعب جداً فعندك القوة الصوت يعني المساحات مثلاً الجواب والقرار يعني المساحات بين أثنين كتير كبيرة والحني الإحساس يعني يعني ما بتغني شي إلا بإحساس عالي جداً وتاني شي بالنسبة للكلام هي حاكت لك من شوي أنه سعاد ما بتكتب إلا إذا بتحس بشي يعني فأنه الكلام اللي بتكتبه دايماً بيكون طالع من القلب وطب بيكون بخصها هي شخصياً يعني تجربة عاشتها عرفت كيف؟ يعني أنا مثلاً شخصياً أنا ممكن أكتب يعني أنا ممكن أكتب شي هيك مثلاً لأنه إجا عبالي أكتب عرفت؟ وطبعاً أكيد أحيان كتير أنا أكتب مثلاً شي لأنه تأثرت بشي مثلاً يعني عملت أغنية مؤخراً كانت بعد أحداث ساحل عن هاي الإمرأة اللي قتلوا لأولادها وكانوا عم يتفاخروا وعم يسبوها وجسس أبناء كانت موجودة فأنه تأثرت جداً بالمشهد هذا وكتبت يعني كتبت أغنية كمان فيه شغلة مهمة بالموسيقى اللي بتعملها سعاد بالنسبة للألحان كمان فيه تنوع غريب عرفت؟ يعني مثلاً عملت أغنية جاز بتحس أنه فيه تنوع كتير وفيه كمان تنقلات مقامية وتنقلات إقاعية كتير ملفتة وكمان الأساليب يعني مثلاً اللي هي بتتميز فيه أو بتتمكن منه منيح هاي القصة أنه هي من الجزائر فهني وصلتهم الثقافة تبعنا أكتر عرفت كيف؟ فنحنا مثلاً أنا لما كنت بسوريا ما كان عندي تواصل مع الموسيقى المغاربية بشكل عام فهي سعاد كان عندها تواصل مع الموسيقى الشرقية والمصرية والسورية وغيرها كان يعني الشيوخ الطرب من حلب ومن مصر فعندها هاد المخزون المغاربي يعني المغرب وتونس والجزائر وليبيا وهي المنطقة وعندها المخزون الشرقي فلما بتعمل ألحان هي عندها سهولة غريبة مثلاً تطلع لك مثلاً لحن من المغاربي أو لحن حتى سوري مثلاً سوري لبناني فهذا الشيء اللي بيميز الموسيقى اللي بتعملها سعاد طبعاً وأنا بحكي معك مبارح كان قال لي عنك يا سعاد أنه لديك مخزون كبير جداً من الثقافة الموسيقية وتغني بلهجات مختلفة جداً شو قصدك مع اللهجات؟ اللهجات الصراحة أنت عارف عندنا في الجزائر مثل ما قلت لك أنه أنا كان عندي أستاذي فلسطيني فقلت قريباً الأغاني اللي كنا نغنيها أغاني بلهجة فلسطينية بلهجة سورية بلهجة لبنانية أغاني فيروز وكنا نغني أغاني أم كالثوم كنا نغني مثلاً أغاني سبح فخري موشحات كنا نغني بالعربية الفصحة يعني اللهجات أنا نسمع كثير صراحة كل سواء من المغرب من الجزائر من ليبيا من الخليج فلسطين لبنان يعني أي لهجة يعني نقوله عربية يعني نتقنها ما عنديش فيها أي مشكلة يعني أي لهجة عربية يعني يعني ما عنديش فيها أي مشكلة لو بدنا نقول جملة واحدة بأكثر من لهجة كنت قدر تعطينا؟ مثلاً عدنا بجزائر نقولوا وشراك؟ بالسوري يقولوا كيفك؟ او وشراكي احنا نقول وشراكي او وشراك كيفك؟ عند العراقيين شلونك؟ عند الليبيين وش حوالك؟ هاي المصطلح والكلمة غارجة لا أنا قصدت اللهجة يعني طريقة نطق الجملة آه الجملة باللهجة يعني أوكي ايش جملة من الأغاني مثلاً؟ بكيف بالأغاني يعني بكيف رح نقعد مثلاً أنا اليوم أنا اليوم رح غني أغنية مثلاً بالمصري أنا النهاردة حغني أغنية بالسوري اليوم رح غني أغنية بالتونسي والله اليوم رح نغني أغنية وبالليبي اليوم رح نغني أغنية كل لهجة عندها اختلف إلى آخر اختبار هذا اختبار وبالخليجي وبالصعيدي مواجه خلال يا ما صعب الشوق وفراغا وما خلال أخذ قلبي وغل جسمك مثل نايم صلي يا سارق لقلبي يا سارق لقلبي هل عمر من دونك قليل وناجد يا سارق لقلبي والروح بلا رؤياك صحرا وانت لقلها المي يا سارق لقلبي كيف كان أول مشروع اشتغلتوه مع بعض؟ وشو هي المشاريع اللي خلال السنتين هدول بعد ما تزوجتوا أو حتى من قبل بدأت الشراكة الفنية؟ أول أغنية لصراحة قبل ما نرتبط يعني أول أغنية لشو كانت كانت درب الألب ما أظن ممكن كانت أغنية كاتبها محمد اسمها درب الألب فهو بعث لي الكلمات صراحة كان هو حبي لحنها بس أنا أول ما بعثها لي أنا نزل اللحن أنا ما نعزفش آلة صراحة بس اللحن يجيني بصوتي أكثر فقلت له أنا اللحن لحنها قال لي أوكي بعثناها لحنها وبعثناها عند الموزع والموزع مصري احنا نشتغل عن بعد يعني وطلعت ما شاء الله يعني كثير حلوة ومحمد كان عازف فيها العود هي سعاد عندها تعبير دائما تستخدمها بتقول هبط الوحي يعني الوحي نزل الوحي قد نزل هبط الوحي من الهبوط يعني الموسيقى وحي طبعا احنا عندنا يعني نقوله نزل الوحي انتو مش تقولوا نزل الهامة اما الوحي ينزل علينا موسيقيا يعني بس بنقولها احنا انه نزل الوحي نزل الوحي وحي بس مش ينزل علينا وحي الموسيقى طبعا طبعا اكيد وحي الموسيقى مش بالمعنى الديني لا يعني طيب هي كانت أول أغنية وبعدها والله ماني متذكرة شو كانت كتبت أغنية ولحمتها بلهجة بدوية يعني بين هاي يا سارق لقلبي لهجة بدوية بين سوريا وفلسطين ومصر يعني هيك شي جربت أخلط اللهجات يعني ببعضها وعملت أغنية هيك اسمها يا سارق لقلبي والمشروع الحالي هلا نحنا عملنا مجموعة من الأغاني يعني وقفنا فترة حفلات وهيك وعملنا مجموعة كبيرة من الأغاني كثير مع موزعين بمصر وبتونس ومتنوعين وفي جهة شخصية كمان فحاليا الفكرة هو أنه يعني نشر هاي الأغاني والتسويقها إما عن طريق الحفلات أو عن طريق مواقع التواصل الاجتماعي كمان رح نحاول منشط أكثر في الفترة القادمة حفلات أكثر وحفلات كمان يعني خلي حدي لا تروح خلي الله يخليك ما تجيب أبدا عن عيني خليك بقلبي خبي خلي حدي لا تروح خلي الله يخليك ما تجيب أبدا عن عيني خليك بقلبي خبي وخلي حدي لا تروح خلي الله يخليك كمان محمد بالفترة الأخيرة وأنت تقريبا كل سنة المعرض الكتاب في فرنسا بيكون لك دور في قصة التنسيق كمان بالحضور أنت وسعاد تماما هلا أنا كنت درس بجامعة اللغين اللي هي جامعة نانسي بـ 2012 كنت درس بقسم اللغة العربية درس الترجم ومناهج البحث وهيك وهونيك يعني بلشت هاي النشاط الثقافي بفرنسا مع الجمعية اللي موجودة هي جمعية سورية موجودة بـ نانسي فمعرض الكتاب إجت فكرته متأخرة نوعا ما عن 2012 يعني فكل سنة إحنا مننظم هذا المعرض ونستدعي كتاب وأدباء معروفين وإلهم اسم وذاع في عالم الأدب والثقافي بشكل عام وفيه كمان يعني موجودين بيجوا أحياناً كمان بيجوا درسامين فيه أنشطة ثقافية مختلفة وموسيقيين فأنا كان اشتراكي بالمعرض من بدايته وكنت يعني مع موجود يعني مع الشباب اللي بنظموه اللي منهن مع النكفة الصديق الجميل والشريف حيدر كمان وفيه كتير ناس يعني مشان ما نذكر كتير الأسماء يعني الشكر لكل الأشخاص اللي بيشتركوا بهذا الشي فنحنا كمان مع سعاد هاي تاني مرة سعاد بتروح على معرض الكتاب مشاركتنا هلا أنا شخصياً بشارك بي يعني تقريباً كل سنة بعمل طاولة حيوار بموضوع معين بخص الأدب أو بخص الترجمة مثلاً وكمان مع سعاد بنشارك بقصة بنعمل حفل موسيقي كل سنة بنقدم فيه يعني أعمال أعمال معروفة وأعمال خاصة فالسنة راح يكون في هذا المعرض كمان هاي من بالويكيند طبع 17 أكتوبر حتى 19 أكتوبر و والسنة راح يكون التيم هو الأدب المغاربي بشكل عام وفيه كتير كتاب راح يكون موجودين من المغرب ومن المشرق طبعا وفيه بالنسبة لمشاركتي هاي السنة راح أعمل طاولة حوارية عن الترجمة مع كاتبين يعني وكاتب من اليمن وكاتب ومترجم من سوريا فرح يكون الموضوع هو الذكاء الاصطناعي والترجمة وهي التداخل بين التكنولوجيا هاي الحديثة والترجمة الأدبية والترجمة العلمية بشكل عام يعني كونو أنا اختصاصي الأكاديمي هو الترجمة ورح نقدم حفل مع سعاد طبعا والفلقتنا الموسيقية كمان ما هادروش بطل عليك الناغس ولا كدبو عليك عييت ما تخبي يا ولد الناغس وده غير واشبي ما هادروش بطل عليك الناغس ولا كدبو عليك عييت ما تخبي يا ولد الناغس وده غير واشبي موسيقى قالوا يولف ويتلف قا قلت انزعفو قالوا يولف ويتلف قا قلت انزعفو قالوا يولف ويتلف قا قلت انزعفو قالوا يولف ويتلف قا قلت انزعفو ما هادروش بطل عليك الناغس ولا كدبو عليك عييت ما تخبي يا ولد الناغس وده غير واشبي موسيقى سعاد كيف كان تجربتك بالحضور والغناء في فعالية زي معرض الكتاب؟ الصراحة كثير حبيتها وكثير حبيت الموضوع لأني أول مرة شاركت فيها الصراحة العام اللي فات الصراحة كان الجمهور كان كثير راقي وكان في مشاركات من كتاب وكاتبات كمان سوريين كانوا من يمن كان في من الجزائر صراحة الموضوع طبعا من سوريا كنا سوريا فكان كثير حلو الموضوع الصراحة كثير حلو عن جد معن صراحة عامل شي كثير كثير حلو هي فرصة على فكرة للقاء بين أشخاص بيهتموا بالثقافة ومؤثرين بموضوع الثقافة العربية بفرنسا وخارج فرنسا حتى السنة الماضية عملنا شي كثير كثير حلو نال كثير أعجاب الناس اللي كان هو له علاقة بالموشحات مع الصديق سعدان بن باب علي هو بروفيسور في الجامعة مختص بالشعر الأندلوسي وفعلا كانت حلوة لأنه صار يلقي قصائد وترجمها ويحكي قصة الموشح الأندلوسي ونحنا نقدمه موسيقيا نغني فكان تفاعل الجمهور كثير حلو وهيك فالفكرة بمعرض الكتاب بما يخص الموسيقى أنها كانت بتروح والناس بيسمعوا ونحنا كثير بحاجة الناس تسمع حتى فرنسيين يعني مش فقط عرب الحضور مش فقط عرب الجمهور فرنسيين فرنسيين يجوا لمعرض الكتاب داخل القلب الكسير لليلتي يا حزن لا تحزن إذا أوقفت زحفك داخل القلب الكسير لليلتي يا حزن لا تحزن إذا أوقفت زحفك داخل القلب الكسير لليلتي يا همومي أقلعي بالعيد حرما تنور تكفي بعض وقتك عن الوطن أقولي أنا لصغار يا همومي أريد عيد أنظرهم يجدون في عيني بتزاما فإذا ما ظل العيد الكبير مع السلامة أنا لصغار يا همومي أريد عيد أنظرهم يجدون في عيني بتزاما فإذا ما ظل العيد الكبير مع السلامة لا بأس حينئذ تواصلنا الكفاح فأنا التي كنت الصباح أعددت تطعنني الموم وعددت تواصلنا الكفاح فأنا التي كنت الصباح أعددت تطعنني الموم وعددت دم تصحبني الجراح يا حزننا تحسن اهو يا همومي اقلعي للعيد حرمته طب وبناء على ايش بتختاروا الاغنية او اللحن اللي راح تغنوا او راح تعزفوه؟ هي والله الصراحة محمد العام هذا قال لي انه فيه ، لانه الموضوع مغاربي فحاولنا نعمل حاجة منوعة يعني جبنا اغنية من المغرب العربي ، قصدي المغرب الأقصى جبنا اغنية من الجزائر وجبنا واحدة من تونس وشوية يعني كما قال من مصر يعني فيه ناس تحب تسمع شوية عرب يعني تعرف وكمان الاغاني ملحنها محمد وكاتبها محمد كمان نفس الشيء يعني الموضوع الاختيار ممكن ، مش عارفة الاختيار صراحة كان الاختيار حسب الموضوع طبع المعرض يعني يعني كل سنة بيكون في شيء بيكون المعرض كل سنة بيكون له موضوع معين فحسب يعني اذا طبعا اذا فيه موسيقى تتناسب مع الموضوع نحنا بنختارها بتكون هيك مثل موضوع بابا سعدان اخترنا اكثر موشحات كانت موشحات أندلوسية كمان كون هو مختص بالموشحات الأندلوسية على فكرة لمعلوماتك يعني ومعلومات المستمعين الطرب الأندلوسي منوع جدا جدا ومتنوع في مثلا في عندك الأندلوسي المغربي الأندلوسي الجزائري الأندلوسي التونسي وحتى ما بعرف اذا بليبيا فيه فيه مفروض يكون يعني موجود وفيه بمصر وبسوريا شفت يعني احنا عندنا الموشح مختلف عن الموشح مثلا الموشح السوري مختلف عن الموشح الجزائري او المغربي بالمقامات وبالإيقاعات وهيك وبالشعر حتى يعني فيه أنواع من القصائد بالموشحات المغربية بشكل عام تخلط بين العامية والفصحة يعني شيء كتير جميل وفيها وصف للطبيعة وألحان رائع جدا جدا وأطوار وفيها بيكون مثلا مثلا لما كان يستيقظ هذا الملك يغنوا له شيء مثلا في النهار يغنوا له شيء يعني دائما الموسيقى شغالة كانت بالقصر وعم تعمل موشحات وفيه الصبح شيء والظهر شيء والمساء شيء فكل لحظة من النهار كان لها موسيقى وفيك تتخيل طبعا الإيقاع المستخدم والمقام المستخدم والكلام المستخدم معه صفرة طويلة صفرة طويلة هذه الدنيا صفرة طويلة صفرة طويلة كم نام لي دور ليلة صفرة طويلة هذه الدنيا صفرة طويلة صفرة طويلة كم نام لي دور ليلة صفرة طويلة كل الرحلة بمتعبها وباقي تحلى صفرة طويلة كل الرحلة بمتعبها وباقي تحلى مرة مسيمة ومرة مرحمة مسكين ما عنده حيل صفرة طويلة طيب محمد وصعاد كلمتين نختم فيها مثلا نبلش معك صعاد أنا نعرف نغني أكثر من نعرف نحكي ممكن تقل تتغني مقطع مقطع صغير هيك بحب هاي الغنية أنا عصفور وحكاية هاي من شاعر سوري ومن ألحاني أنا عصفور وحكاية كل صبح ع الشباك بزحلوا البردائي بسألوا شو باك عصفور وحكاية كل صبح ع الشباك بزحلوا البردائي بسألوا شو باك برف رفي بجنح وبيقول الله يسامحه كل ما بزور مطارحه يرمي علي الشباك برف رفي بجنح وبيقول الله يسامحه كل ما بزور مطارحه يرمي علي الشباك إلى آخره الله شكرا جميل جميل محظوظ يا محمد شفت؟ آه محمد المايك معك كلمة تختم فيها هلا أنا أول شي بشكرك كتير كتير على الاصطدافي ويعني هيك نحنا نعمل موسيقى نعمل موسيقى نحنا لنأكد أول شي على هويتنا نحنا هون بفرنسا تونو نحنا الموسيقى هي جزء مهم جدا جدا جدا من هويتنا وأنا بالنسبة إلي مع الأدب ومع الفنون يعني الرسم هو الجزء الأجمل بما يخص هويتنا نحنا ونحنا بنمثل نفسنا ونمثل الثقافة اللي جاين منها فنحنا بنعمل موسيقى من أجل هذا الشي والموسيقى دائما راح تكون جسر فعلا بين الشعوب والموسيقى حامل عظيم جدا للثقافة اللي جاين منها وسوف نستمر في عمل الموسيقى طبعا جميل جميل بتمنى لكم التوفيق شكرا جزيلا لكم شكرا لكم شكرا لكم شكرا شكرا لكم لا قيني عنب طوع اتمر مطول الله من قهره وماشى في الهاله بدهره جد وصاني وصيت مرجل وعشق صابي طلع العشق مازالي وخب علي يوم قلي شحر عمري يا زينا ولو عشت ومتشوزنا ارطلتين برطيليكو و جوز حلاق مخبيليك ، قرطلتين برطيليك و ع الطابو تحفر اسميك ، و خلع تزنر بخصريك بلكي الخضر بيشفى عليه ، و معه الله و يعلي تمرمط قلبي من قهره ، و ما شاف الدنيا بدهره و لقيني عن ابوها ، و يا حلوي يا دلوع اشتركوا في القناة